ASOCIACIÓN TXINPARTA-FUERTE SAN CRISTÓBAL RED DE MEMORIA COLECTIVA

Somos un colectivo de personas implicadas en recuperar la memoria de las personas represaliadas en el Fuerte San Cristóbal: recuperar sus nombres, su historia colectiva y sus avatares individuales, sus muertes, sus enterramientos, su dispersión… y compartirlo con sus familias y con toda la sociedad. Este es el objetivo de la Asociación y este es el objetivo de este blog en el que esperamos tus visitas y tus aportaciones. Un saludo.

TXINPARTA-FUERTE SAN CRISTÓBAL ELKARTEA, MEMORIA KOLEKTIBOAREN SAREA

Gure taldearen helburua San Cristóbal Gotorlekuan errepresaliatuak izan zirenen memoria berreskuratzea da: beraien izenak, beraien historia kolektiboa zein bakoitzaren gorabeherak, beraien heriotzak eta lurperatzeak, dispertsioa… berreskuratu eta senitartekoekin zein gizartearekin partekatzea. Hauxe da elkarte honen helmuga eta baita blog honetakoa. Bertan eginiko bisitak eta ekarpenak eskertzen dizkizuegu.

martes, 12 de diciembre de 2017

TESTIMONIO DE JULIA MAYORGA ARIAS

Julia Mayorga Arias, nacida en marzo de 1931, sobrina del preso nº 434, ISIDORO ARIAS PRIETO. Este texto lo leyó en el homenaje del fuerte de 2007.

REENCUENTROS EN EL FUERTE DE SAN CRISTÓBAL EN MEMORIA DE LAS VÍCTIMAS


         ¿Quién iba a decirme a mí que me encontraría con algún compañero tuyo vivo que sufrió el atropello de la “Guerra Civil Española” de tan infausto recuerdo?
         Me alegro por él y en él celebro la memoria viva de tantos que sufristeis y moristeis injustamente. ¿Por la República?  Yo diría que muchos ni por nada, pues jóvenes, obreros sencillos, campesinos humildes que no eran plenamente conscientes de su posición política, fueron salvajemente tratados por unos mal nacidos, que decidieron medrar ellos y no perder lo que siempre consideraron su propiedad privada –llámese Patria, Patrimonio, Religión, Cultura…- cuando el Gobierno de la República intentó contribuir a que fueran reparadas las injusticias sociales con un programa innovador, que fue torpedeado continuamente por los de siempre, los que temen perder sus privilegios.
         El tiempo –largo, por cierto- pone poco a poco la historia en su sitio y ya va siendo hora de que aquellos olvidados puedan nombrarse y reconocerse en justicia.
La abuela, tu madre, Isidoro, no llegó a saber de tu muerte –mejor-. A ella no le cabía en la cabeza que estuvieses aquí. Tú, sin embargo, sí supiste que murió días antes de la fuga. Aunque no se te dijo, para prepararte poco a poco, alguien te dio el pésame al verte triste –me imagino que como los largos días de tu prisión. Su familia, vecina nuestra, se lo había comunicado. Lástima. Qué desilusión, Isidoro, han pasado muchos años y tus hermanitos todos han muerto; tu única hermana, mi madre, también. Quedan algunos familiares, pocos, pero yo te recuerdo –tenía 5 años el 18 de Julio de tan ingrato recuerdo- y luego, más tarde, la fuga y la desaparición.
         Hoy, gracias a unos amigos que luchan por la justicia, el recuerdo y el reencuentro con tu memoria y la de todos los fallecidos por penalidades y los que les fallecieron, estamos en el Fuerte de San Cristóbal, nosotros y vosotros todos, incluso tú que no sé ahora ni sé si sabré nunca dónde estás enterrado.
         Viva la utopía y vivan siempre en el recuerdo todas las víctimas. Adiós, Isidoro.    
En el nombre de las víctimas, NUNCA MÁS.


                                                                          Julia Mayorga Arias 

miércoles, 22 de noviembre de 2017

FOSAS DEL PERDÓN

El pasado día 19 de noviembre se inauguró en el monte Erreniega o Perdón un megalito en homenaje al centenar aproximado de personas asesinadas en el entorno de este enclave atravesado por el Camino de Santiago. Es precisamente junto al lugar en que se halla el monumento a los peregrinos, donde se ha erigido un gran menhir con varios grabados alusivos al Guernica de Picasso y un gran número de estrellas (una por cada persona asesinada). A su alrededor un cromlech (harrespila en euskera) formado por 19 piedras (una por cada pueblo de origen de dichas personas), que tiene la particularidad de no cerrarse sobre sí mismo, sino que se abre en espiral invitando a la entrada y salida, al contacto de pasado y presente, de muerte y de vida.
Se pone en valor el trabajo en auzolán de representantes municipales, vecinas y vecinos y artistas que han llevado adelante este bonito proyecto apoyado por la Dirección General de Paz y Convivencia del Gobierno de Navarra, y también por asociaciones memorialistas, centros educativos y otros colectivos. Varios miembros de Txinparta estuvimos presentes en el acto.



CROMLECH / HARRESPILA

El menhir, centro, faro,
convoca en la distancia. Es un grito
que enraíza en la tierra y en la sangre.
En derredor los muertos y los vivos
enraciman en círculo sagrado
acotando dolores enterrados
de madrugada. Noche que resiste
al borde de las bocas
allí donde el Perdón
fue sólo una palabra malnacida.

Sobre este círculo de muerte vamos
girando en un ritual que nos transforma,
con la carga del duelo en los talones

y la mirada en busca de horizontes
donde prenda la luz.

Y el cromlech en su círculo se expande,
abre una puerta al fondo de las sombras
y, a tientas, nos permite una salida
común y solidaria. Paso a paso
la luz enciende nombres y apellidos
y tiene rostro el pétreo perfil
de la memoria.
                   

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jueves, 16 de noviembre de 2017

CUÉLLAR – SAN CRISTÓBAL

Tras el golpe militar de 1936, el Castillo de Cuéllar se convirtió en cárcel y después en Sanatorio Penitenciario. El mismo proceso que el fuerte de San Cristóbal, cárcel desde la revolución de Octubre de 1934 y conversión posterior en Sanatorio Penitenciario. Fueron numerosos los intercambios de presos ocurridos entre estas dos cárceles.

El 28 de Octubre, en la Biblioteca Municipal “Cronista Herrera” de Cuéllar se inauguró la exposición “Lur azpitik lur azaleratuz / Que aflore lo enterrado”. Nuestro compañero Koldo fue explicando cada uno de los paneles. Rubén,  familiar de varios presos de Nava, puso voz al panel de exhumación de uno de ellos: Luis Cubo. Una gran vivencia para las numerosas personas  que acudieron a la presentación.

El 11 de noviembre, con una sala llena, varios familiares relataron la experiencia  de la represión en sus familias y sus consecuencias. Después dialogamos sobre la situación actual de las víctimas y las posibles vías para superar una situación a la que oficialmente nunca se ha dado la respuesta adecuada.

Los testimonios de Ángel, Celia, Rubén, Montse y resto de familaiares fueron emotivos, sinceros; para algunas personas era la primera vez que hablaban en voz alta de lo sucedido, cómo lo vivieron, qué les ha supuesto.  Una jornada inolvidable para todas las personas presentes, hablantes y oyentes, familiares o no.

Durante la quincena en que ha estado expuesta, se han ido visionando documentales, escuchando canciones, viendo diversos documentos.
Gracias a Montse Sanz R., impulsora de la exposición y a la coordinación de Montse S.S., Antonio y resto de compañeras y compañeros de Izquierda Unida de Cuéllar, grupo que está realizando un importante trabajo con la Memoria de las víctimas del franquismo. Salud.

Os dejamos abajo más fotos de los actos.

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martes, 31 de octubre de 2017

PASEO POR LA MEMORIA EN SARTAGUDA

Sartaguda comunica el Parque de la Memoria con otros hitos de la Memoria local a través de paneles y audios informativos distribuidos por diferentes enclaves de la localidad, para terminar el recorrido junto al panteón de los fusilados en el cementerio. La inauguración se realizó el sábado, 28 de octubre de 2017.
El recorrido define once lugares y once aspectos diferentes de la memoria local de este pueblo tan castigado por la represión a raíz del golpe fascista de 1936:

Paseo por la Memoria. Una ruta por Sartaguda y su historia
El Parque: su simbología
Sartaguda, el pueblo de las viudas
Desafiando el olvido
Braceros y renteros se organizan
Ayuntamiento: placa a concejales y funcionarios
Casa de cultura: en su día cuartel de la guardia civil
Calle Arriba: Tercio de San Jurjo
Iglesia vieja: Proceso de laicización
Mirador de la Apolonia: historia de la agricultura
Cementerio: panteón de los fusilados




martes, 24 de octubre de 2017

VII ENCUENTROS TRANSFRONTERIZOS DE MEMORIA HISTÓRICA




Se han celebrado este año en Pamplona  del 20 al 22 de Octubre. En ellos se han reunido Asociaciones memorialistas de ambos lados de los Pirineos.
Han sido tres día intensos. Tras la recepción en el Parlamento de Navarra, escuchamos varios relatos de familiares de represaliados en Navarra que nos sobrecogieron en algunos momentos. Hemos visto un ejemplo de trabajo interdisciplinar en la complicada exhumación de la “Sima de Legarrea” y en las diferentes conferencias hemos escuchado la memoria desde varias perspectivas: Memoria temprana, Memoria y Sociología, visión histórica, Filosofía de la Memoria… Tampoco ha faltado el ángulo artístico de la Memoria a través de la obra de teatro “Por la espalda” y un recital poético musical.
Antes de la comida final las diferentes asociaciones memorialistas presentes acompañaron la colocación de varios adoquines en la c/Tejeria.
Todo ello con la colaboración y presencia del Parlamento, Gobierno de Navarra y Ayuntamiento de Pamplona. Los nombres propios de las diversas ponencias fueron: Paloma Aguilar, Grupo de Espeleología Xatorrak, Sociedad de Ciencias Aranzadi, Fernando Mikelarena, Dorothée Delacroix, Julieta Olaso, Manuel Reyes Mate, “La puerta roja teatro / Ate Gorria” y un grupo de poetas y músicos. Todo ha sido coordinado por AFFNA36, asociación anfitriona.
Las asociaciones participantes hicimos una puesta en común de nuestras realizaciones y expectativas y aprobamos un manifiesto final, convocándonos de nuevo para el próximo año en Francia.

Gracias a todas las personas participantes.


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Manifiesto



jueves, 19 de octubre de 2017

EXPOSICION "QUE AFLORE LO ENTERRADO"

Reiniciamos el periplo de la exposición "Lur azpitik lur azaleratuz/que aflore lo enterrado" por tierras de Castilla. Esta vez será en Cuéllar y contaremos con la participación de familiares de presos del fuerte.


domingo, 15 de octubre de 2017

HOMENAJE EN DEBA / DEBAN EGINIKO OMENALDIA



Urriaren 15ean Gipuzkoako Foru Aldundiak eta Debako Udalak fusilatuak izan ziren 20 alkate eta zinegotziei omenaldi bat eskeini die.

El 15 de octubre la Diputación de Gipuzkoa y el Ayuntamiento de Deba han ofrecido un homenaje a 20 cargos electos, alcaldes y concejales, fusilados por el franquismo entre los años 1936 y 1938. Entre ellos estaba el que fue alcalde de Deba, Polentzi Markiegi y los concejales de Oiartzun Leoncio Aranburu y Miguel Irigoien, ambos presos en San Cristóbal y fusilados en su "puesta en libertad".
Sencilla ceremonia con palabras del Alcalde de Deba, Pedro Bengoetxea y del Diputado General de Gipuzkoa, Markel Olano. Participación de dantzaris, banda y coro. Familiares de los 20 homenajeados han dejado 20 rosas bajo la estatua de Polentzi Markiegi.

martes, 10 de octubre de 2017

HOMENAJE EN SARTAGUDA




CCOO de Navarra, el sábado 7 de Octubre, rindió en el Parque de Sartaguda un homenaje a las mujeres y los hombres asesinados en Navarra en el 36. El acto tuvo lugar ante el muro donde están inscritos los nombres de las más de 3.450 personas asesinadas, entre ellos familiares de actuales miembros del sindicato, como es el caso de su secretario Chechu Rodríguez.
También estuvieron presentes la Asociación Pueblo de la Viudas, Affna36, Txinparta R.M.C., representantes del  Gobierno de Navarra , los cantautores Javi Martín e Iñaki Auzmendi y otras personas solidarias con este acto.



domingo, 1 de octubre de 2017

Campo de Concentración de Gurs


Gurs  fue un campo de refugiados que las autoridades francesas crearon  en 1939 para albergar a voluntarios de las Brigadas internacionales y combatientes  de la  Segunda  Republica Española tras la derrota de la misma. Al comenzar la segunda guerra mundial el Gobierno Francés internó tanto a ciudadanos alemanes y países afines como a franceses que consideraban peligrosos por sus ideas políticas.
Una vez firmado el armisticio con la Alemania Nazi en 1940 por el Gobierno de Vichy, fue empleado como Campo de Concentración para judíos. Tras la liberación de Francia se internó  a prisioneros de guerra alemanes.
De 1939 al otoño de 1940 la mayor parte de los internados fueron españoles.  Son unos 17.000 los  que pasaron por el campo; de ellos, cerca de quinientos eran de Navarra. Se cerró en 1945. Posteriormente todo fue arrasado y plantaron árboles para no dejar constancia del mismo.
El 30 de Septiembre de 2017 el Gobierno de Navarra ha rendido un homenaje a los hombres y mujeres navarros que huyendo de la injusticia y del franquismo fueron internados en el campo de Gurs. En su memoria se inauguró un monolito. Después los presidentes de Euskadi, Nuevo Aquitania y Navarra homenajearon a todas las personas que pasaron  por allí, de las cuales más de 1.000 murieron. Estaban presentes los 3 únicos supervivientes  del campo. Así mismo asistieron más de 400 familiares, asociaciones memorialistas (entre ellas Txinparta), instituciones  y numerosas personas de las tres comunidades.



martes, 26 de septiembre de 2017

Domingo 22 de Mayo de 1938

Se acerca la noche, es la hora de la cena y los presos consiguen desde dentro abrir las puertas de su encierro: buscan la libertad. Se fugan 795;  207  de ellos son asesinados y sus cuerpos quedan enterrados, tirados y olvidados  en fosas anónimas.
Manuel Martínez Estrada, preso número 898, es uno de ellos.

Entre los asistentes al homenaje de este año se encuentran  sus familiares Jesús Mari Sarmiento y Maite Segura  que nos lee este poema:


IN MEMORIAM
Manuel Martínez Estrada
 (Cintruénigo, 13-XI-1913 / Fuga de San Cristóbal, 22-V-1938)
Y todos los fugados del Fuerte

Se dice que me mataron
Pero sé que no estoy muerto
Pues mi identidad perdida
Cobra vida en el recuerdo


Afirman que nos mataron
Por escapar del infierno
Y que este monte florece
Abonado por los huesos


Se dice que me mataron
Junto a muchos compañeros
Y nuestras almas heridas
Deambulan por los senderos
 

Afirman que nos mataron
Y que sembraron silencio
Acallando las conciencias
Con la anestesia del miedo


Se dice que me mataron
Pero sé que no estoy muerto
Mientras me sigáis buscando
Viviré en el pensamiento

      Maite Segura Corrétge                                             

miércoles, 13 de septiembre de 2017

Continuamos con el homenaje de este año...

Desde Palencia vinieron  Fernando, Héctor y Ramón; los primeros, hijos y el tercero nieto de RAMÓN HERMANO GIMÓN, preso número 1978.
Fernando intervino  y nos contó que su padre estuvo aquí 6 años, dejando una familia dolorida y humillada. "Quiero expresar con unos versos sencillos todo el sentimiento que embarga mi corazón, va por él y por todos los demás"

domingo, 3 de septiembre de 2017

RESCATAR LA VERDAD DE LA SIMA

     
                        HOMENAJE FAMILIA SAGARDÍA -GOÑI



El sábado, dos de septiembre, organizado por el Ayuntamiento de Donamaría-Gaztelu y en colaboración con el Gobierno de Navarra, se realizó un necesario y esperado homenaje a la familia Sagardía-Goñi.
En agosto de 1936 una madre, Juana Josefa Goñi, y sus seis criaturas: Joaquín (16 años), Antonio (12 años), Pedro Julián (9 años), Martina (6 años), José (3 años) y Asunción (18 meses), fueron expulsados del pueblo de Gaztelu y arrojados posteriormente a la sima de Legarrea.

Junto a su boca se ha inaugurado un monolito que representa a estas siete personas y se ha realizado un acto a la llamada del cuerno, de la txalaparta y de los txistus.
Después, en la plaza del pueblo, se ha hecho entrega a los familiares de los restos que la Sociedad de Ciencias Aranzadi rescató de la sima. Aquí han intervenido familiares, la Consejera, Sra. Ollo, la alcaldesa del municipio, Sra  Maite Urroz, la coral de Doneztebe, una bertsolari, una joven en representación de la ciudadanía, danzaris y txistularis.


Posteriormente la comitiva con los restos se ha trasladado hasta el cementerio de la localidad para su inhumación en el mismo, al pie de la estela colocada con este motivo.


Al finalizar el acto Jokin De Carlos, presidente de AFFNA 36, ha entregado a la familia un dosier con los documentos que su participación ha generado durante los últimos años:
-La primera visita a la sima de Legarrea junto a la Sociedad de Ciencias Aranzadi en marzo del 2013.
-El plan de intervención de Aranzadi y AFFNA-36 de abril del 2014.
-El plano de la sima que hizo el Grupo de Espeleología Satorrak en su primera visita en diciembre del 2014.
-Proyecto de limpieza de la sima hecha por Satorrak en mayo del 2015
-El permiso para la  intervención que tramitó con el Ayto de Donamaría en agosto del 2015.
Gracias al trabajo, dedicación y esfuerzo de muchas personas, colectivos y organismos oficiales el pueblo de Gaztelu ha podido reconciliarse con una familia vilmente represaliada que se alegra de haber llegado al fondo de la sima pero exige llegar también al fondo de la verdad de aquellos hechos acaecidos en el año 36 y su posterior ocultamiento.


martes, 29 de agosto de 2017

VISITA DE FAMILIARES Y ASOCIADOS/AS A SAN CRISTÓBAL


      Mª Jesús ha llegado desde Granada, Carlos desde Nueva Zelanda. Ella es nieta de Bautista Álvarez. Él de Primitivo Miguel Frechilla. No se conocen entre ellos. Les hacemos saber que tienen algo en común: Bautista y Primitivo fueron juzgados juntos, fusilados juntos en la Vuelta del Castillo y enterrados juntos en el cementerio de Pamplona. A ambos se les acusó de ser organizadores de la gran fuga del 22 de mayo de 1938 junto a otros 12 fusilados también con ellos.

        Mª Jesús ha visitado el cementerio, el lugar de enterramiento, ya desaparecido; después la ciudadela, el lugar donde fusilaron a su tío. Carlos ya lo había hecho anteriormente cuando vino caminando desde Galicia, llegó hasta la frontera francesa rememorando la fuga y retornó caminando de nuevo con unos puñados de tierra recogidos en el cementerio de Iruña.



        Con Mª Jesús y Carlos, ante la puerta del fuerte nos reunimos algunos miembros de la Asociación Txinparta y familiares de Fernando Hernández Sagué, enterrado en el cementerio de las botellas; Maximiliano Sánchez, trasladado a Cuéllar; Guillermo (Willy) Meyer, nacido en Alemania y trasladado de San Cristóbal a Montijo; Teodoro Hernán, ferroviario trasladado a Alcalá, Felipe y Fernando Parra, fugados y el primero asesinado en la fuga; Ambrosio y Manuel Ríos, el primero fugado también al igual que Teodoro Sánchez, de Navarredonda de Gredos; Marcelino Díez, de Areños en la montaña palentina; Narciso Cadenas, minero leonés; Manuel Martínez Estrada, navarro asesinado en la fuga del 38 y el sangüesino José Benedé, fusilado junto a tres compañeros y enterrado en Artica.
        Mikel subió, bajó, anduvo con sus muletas todo el recorrido al lado de Ana; ambos pertenecen a la asociación y fueron pilares de la recuperación de la fosa de su pueblo, Olabe y del posterior homenaje a aquellos 16 fugados asesinados.
        Koldo guió la visita, habló del fuerte, de la construcción y dimensiones, del uso como cárcel, de la fuga, de los enterramientos en fosas comunes o en los cementerios de la Cendea de Antsoain, visitamos la desgraciadamente famosa primera brigada, los grafitis, los aljibes de agua… y terminamos el recorrido en el cementerio de las botellas



donde Ana Belén pudo acercarse al lugar exacto donde exhumamos a su tío-abuelo Narciso Cadenas, el primer preso desenterrado en este cementerio. Tres mujeres de la familia de Fernando Hernández Sagué se fundían en un abrazo sobre la fosa nº 61 donde está su familiar, simbolizando para todos el papel imprescindible de las mujeres en la recuperación de la memoria. Ellas fueron las víctimas que tuvieron el coraje de mirar desde la muerte al futuro y a la supervivencia de los suyos.

Recordaremos este día como jornada de contacto emotivo y de recuerdo solidario: “los mataron, pero no pensaron que los muertos tenían vivos y los vivos, memoria”

FOTOS DE LA VISITA

jueves, 24 de agosto de 2017

HOMENAJE A LOS FUSILADOS EN VALCALDERA


23 de agosto de 1936. A 53 personas encerradas en la cárcel de Pamplona, las van nombrado una a una, creen  que van a salir. Se sienten felices, no han hecho nada. Les trasladan a la Bardena, a la corraliza de Valcaldera, en el término de Cadreita.
Allí les esperan sus asesinos, con la fosa preparada, les fusilan a todos excepto a Honorino Arteta Echarri que, aunque herido, logra huir. Echan tierra sobre sus cuerpos; han desaparecido.
En septiembre de 2011 se realiza una prospección en la zona a fin de localizar sus restos y sacarlos a la luz. No se encuentra nada; ¿Dónde están? Se oyen rumores, se inicia una investigación  y se descubre que fueron trasladados en secreto al Valle de los Caídos. También  se descubre que, por  las ganas  y tesón  de familiares en recupérarlos  y traerlos de nuevo a su lugar de origen, se logró que en 1980, 133 navarros fueran sacados de Los Caídos, entre ellos los de Valcaldera. Pero estos de nuevo desaparecen. ¿Dónde están? Se ha continuado investigando, mirando cementerios…, no se sabe nada, continúan desaparecidos.
Como lo viene haciendo desde 2013, AFFNA36, este 23 de agosto ha realizado un homenaje a estas víctimas en el solar donde se encontraba la cárcel de donde salieron; a continuación en Valcaldera, en  el lugar donde fueron fusilados, se continuó el acto.
AFFNA36 ha pedido que los dos espacios sean considerados “lugares de memoria”; se ha nombrado a todos los fusilados uno a uno y se ha pedido al Gobierno de Navarra que realice todas las gestiones  necesarias para que en el homenaje del año que viene no tengamos que decir: ¿Dónde están?
Que sus familias puedan cerrar este duelo.


miércoles, 16 de agosto de 2017

EL CEMENTERIO DE LAS BOTELLAS


En la primavera de 1942 se abre un cementerio en la ladera norte del monte Ezkaba para inhumar a los presos que morían en el fuerte, ya convertido en Hospital Penitenciario de San Cristóbal. 
Anteriormente los presos eran enterrados en los cementerios de las 12 localidades que configuraban la Cendea de Antsoain hasta que los pueblos comienzan a quejarse de la situación y se decide hacer uno propio para el fuerte. 
                                                                   
En él se enterraron a 131 penados, debidamente  individualizados y con una botella entre sus piernas (de ahí el nombre de “cementerio de las botellas”) en la que se incluía un documento con datos del preso: nombre, edad, estado civil, procedencia, condena, causa del fallecimiento…

En 1945 se cierra el Sanatorio Penitenciario de San Cristóbal y queda en el olvido, camuflado en la vegetación que lo va cubriendo y haciendo desaparecer como si allí no hubiera sucedido nada.
En abril de 2006 Roldán Jimeno, hijo  del historiador José María Jimeno Jurío, encuentra un listado de su padre con 73 presos enterrados en el cementerio de San Cristóbal.
Las noticia sale a la luz, se da a conocer a la ciudanía en una rueda de prensa. En el día del homenaje de ese año hay otra sorpresa: Diario de Navarra publica un artículo titulado “El cementerio de las botellas”  donde se afirma que son 131 los enterrados y se muestra un plano del mismo, realizado por el capellán, documentación que procede del Archivo Diocesano.
Eran hechos conocidos por la Iglesia, autoridades…, pero no por los familiares de los muertos que desconocían dónde estaban enterrados.

Cuando accedimos al cementerio, no se diferenciaba del resto del monte, estaba cubierto de árboles y maleza.

Nos planteamos la idea de exhumar esos restos; para ello era necesario solicitar a la Comandancia Militar de Pamplona el permiso (es terreno militar) y comenzar a localizar familiares, objetivo bastante complicado debido a la gran dispersión geográfica de los mismos.


En abril del 2007 realizamos labores de limpieza en el cementerio y en Junio de ese año se inician las dos  primeras exhumaciones.  En julio, otra más. 
Todo sale bien y  la primera botella con documento legible nos confirma que, efectivamente, aquel era Andrés Gangoiti Cuesta, tal como habíamos deducido por el plano.

En octubre de ese mismo año iniciamos otra exhumación y fracasamos; en el lugar no aparecen restos, por lo que cuestionamos nuestra interpretación del plano y hacemos un parón en las exhumaciones.


En junio de 2010  se inicia una actuación sobre el cementerio poniendo a la vista todos los enterramientos, incluidas algunas botellas con documentos que nos permiten reinterpretar el plano y exhumar los restos de 31 presos solicitados por las familias.

En diciembre de 2010, siete familias de presos solicitan la exhumación de los mismos y se lleva a cabo.


En mayo de 2011, coincidiendo con el homenaje de ese año, se realizan dos exhumaciones más, y los restos son entregados a sus familiares en el mismo homenaje.

En noviembre de 2013, en un paisaje completamente blanco por la nevada,
se realiza la exhumación de Diego Cáceres, última realizada hasta el día de hoy.


Todos los restos con sus correspondientes informes forenses fueron entregados a sus familiares.
La no realización de nuevas exhumaciones se ha debido a la dificultad de encontrar a familiares o a las reticencias mostradas en algunos casos para iniciar el proceso.

El cementerio poco a poco va volviendo a su estado anterior: la hierba y la vegetación van creciendo de nuevo, pero no ha quedado en el olvido. Con cada visita que acompañamos al fuerte, vamos hasta él, contamos su historia, hablamos de los presos que continúan ahí, que los tenemos localizados, que sabemos sus nombres, cuándo murieron y de qué, pero que en la mayoría de los casos sus familias no lo saben.


Txinparta, entre sus objetivos para el 2017, incluye: “Realizar un proyecto de reparación y propuesta de actuación sobre el Cementerio de las botellas”.
Nos planteamos como mínimo hacer una labor de limpieza y reparación de paredes con jóvenes de Txinparta Gaztea y otros voluntarios. Para ello habíamos solicitado un proyecto técnico básico al que atenernos. Pero desde Paz y Convivencia se nos dijo que paralizásemos la iniciativa, porque lo iban a plantear como campo de trabajo a través del Departamento de Deporte y Juventud del Gobierno de Navarra.

Ante esta situación pensamos que había que desarrollar más el proyecto técnico y así se lo pedimos al equipo de arquitectos que, efectivamente, lo desarrolla incluyendo, además del arreglo y limpieza, elementos simbólicos de memoria.

Al fin el campo se desarrolla del 25 de julio al 8 de agosto bajo la responsabilidad de la Sociedad Aranzadi y se limita a la idea básica de limpieza y arreglo de paredes, que no se puede concluir en todo el recinto.







La responsable del grupo de trabajo nos invita a guiar una visita al fuerte con dicho grupo y otro que en la zona de Burguete trabaja en el rescate de los búnkeres.Como no se había solicitado oficialmente la  visita al interior, la hicimos por el exterior, compartiendo con el grupo joven la historia y las historias que en torno al fuerte hemos conocido y oído a los presos que allí estuvieron. Nos acompañaron responsables del         Departamento de Deporte y Juventud.


También les acompañamos el último día, cuando daban los últimos retoques y recogían el material. Coincidimos con la visita (que desconocíamos) de los responsables de Paz y Convivencia con la Consejera al frente. Las y los jóvenes estaban felices por el trabajo realizado y porque han conocido la historia tan especial de este lugar, sobre todo a partir del golpe militar, ya que también han tenido charlas y contactos con otras personas o asociaciones relacionas con la Memoria Histórica. 
Es un buen inicio para preservar y convertir el Cementerio de las botellas en un lugar de memoria histórica. Agradecemos a todas las personas e instituciones que lo han hecho posible. Txinparta continúa con la tarea de localizar a familiares de los enterrados y ofrecerles la posibilidad de  exhumarlos y que ese  sea un lugar de Memoria Histórica debidamente señalizado con sus muros reparados, indicando el lugar donde fue o está enterrado cada preso del fuerte.


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